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跟自己的定力有关系。在班迪达道场禅师的严格指导下，坐禅才有所提高。在这之前把观痛成为了坐禅重点目标。观痛是需要很多精力与体力。同时还要有耐心，最重要的是技巧。有位60岁的比丘，出生在柬埔寨的华人，后来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095249293.html
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曾经几万载。”《五古·一百三十》，的确，他没有圆寂，他还要作诗，五百首仅仅是他诗作的开始。不但他自作，还希望后来禅者替他续作。他说： 寄语诸仁者，复以何为怀！ 达道见自性，自性即如来。 天真元具足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112649510.html
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头头达道，物物全机，在现景之中，感受到愉悦和快乐，见山只是山，见水只是水。这第二种状态，诗中的女子难以达到，而禅者却完全可以达到。禅者能抛开一切是非得失情识计较，以澄明悟心，感应自然的清美景致。《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315152221.html
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这种潇洒飘逸的风格，冲破了七百年来中国佛教内呆板教条和经院式的学修方式。这些方式简捷明了，开人心扉，使学者感受直接和亲切，故相对易于产生人才，不像其他教派人为学累，几十年也难以培养出一个真正通经达道的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了无余蕴。”⑦ 赞叹《赞礼地藏菩萨忏愿仪》“诚可谓反本还元之妙法，即心作佛之达道也。”⑧ 赞叹《教观纲宗释义》“俾学者悉知如来说教之意，与夫禀教修观之法，有如导归宝山，直授摩尼宝珠。”⑨ 印...
余会心
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341260472.html
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华藏寺）黄龙继达、华严寺昌福达道均为青原下七世黄龙慧南（1002——1069年）法嗣。白水寺如新禅师为青原下七世玄沙师备（855-908年）法嗣。 这里值得一提的是黑水寺慧通禅师，他是湖北江陵人，...
李豫川
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白水普贤寺白水和尚为青原下四世夹山善会（803-811年）法嗣。黑水寺慧能和洞溪山戒定二禅师为青原下五世洛浦元安（834-898年）法嗣。五代十国时期光相寺黄龙继达﹑华严寺昌福达道﹑黑水寺黑水和尚均为青...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413560926.html
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众生之达道，教网之宏纲，禅门之要关也。”
明憨山大师云：
“不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《楞严》，不知修心迷悟之关键。”
近代印光大师云：...
吕建福
佛学论文|因明|五明
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唐山，禅月旧宅，微寸虚方便接引，则达道人此生几不知有唐山矣!然此四遇也。今临川之遇，大出意外。何殊云水相逢，两皆无心，清旷自足。此五遇也”这里面追述了与汤显祖的五次相遇，其中第一次非实相遇，乃神遇也。...
韩福东
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色非心法为戒体。但是依他的本意，四分律的本位虽然是小乘，却和其他的萨婆多律等不同，分通大乘，所以依大乘唯识义，以第八阿赖耶识的种子为戒体。四分大乘说，是慧光以来经过智首到达道宣的学说，假如依从这个学说...
不详
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